[יח] כוונת הכתוב להודיע שאדם רשאי למשול ביצרו, ואין היצר מכריח את האדם, אלא האווי והתשוקה הנכנסת באדם לרצונו, ואם ייטיב שאת, או לא ייטיב, איך שיהיה תמיד לפתח חטאת רובץ, כלומר העון והפשע שוכב על הפתח ורובץ בין המשפתים, ואינו נכנס בביתך בחוזק יד, אלא אתה קראו ואליך תשוקתו, ואתה מושל בו, ומצוה שיבוא בחדר משכבך ועל מיטתך והוא לא ימשול בך (ר"מ חפץ):
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 4 · פירוש 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006