[ז] ואו"ת "ואפריש" וכן פי' רש"י (למטה פסוק טז) וכן פי' הרשב"ם, ויוב"ע תרגם "ורוקן" ור"י ן' גנאח בשרשים שרש "נצל" פי' שענינו ההסרה והשלילה, וכן פי' הרד"ק "ענין הסרה ושלילה" והנה הציל ממקור "צל" המגן משרב, והוראתו הסר ממקום סכנה למקום בטוח, "ויצל אלהים" גם הוא ממקום זה, רק עניני קרוב לשרש "אצל" שהוא ג"כ ממקור "צל" המשמש להוראת השגחה ומחסה "סר צילם מעליהם" (במד' יד ט), והאצילים יושבים בצל המלך, א"כ "אצל" יש לו הוראת השגחה לטובה, ותת לזה מבלי שיחסר לזה, "ויאצל מן הרוח" (שם יא כה) וקרוב לו "ויצל אלהים" ולבן לא העני בגלל עושר יעקב, "ונצלתם את מצרים (שמות ג כב) שכר הראוי להם במשך כמה שנים לקחו מידם ברשות ודין, ע"כ לכאורה לא חסרו מצרים כלום:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 31 · פירוש 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006