[יא] וכן בדרז"ל לאמת דבר (עירובין ל, ב, נדה ג, ב) "אמרו להם אבל", "אמר לו אבל", (ובב"ר פ' צא) ר' אבא ב"כ אמר לשון דרומי הוא, אבל ברם (פי' באמת) ויש אבל בהוראת לשון מקרא במובן הפך הקודם ד"מ לא אמרן אלא.... אבל, וכן (ברכות מג א) לא שנו אלא... אבל, וכן שם טו א, וב, טז א, ועפ"י זה יפרש רש"ט "אבל אשמים אנחנו" כי יוסף חשדם למרגלים, והם אמרו שהם כנים ולא מרגלים, אבל יש לנו עון שאנחנו אשמים בו, במה שעשינו את אחינו:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 42 · פירוש 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006