[צז] אפשר כי למועדים שב לשניהם, ר"ל לשני המאורות הגדולים, אל השמש וארבע תקופותיה, ואל הירח וחדשיה שבהם ימנו מועדים, והנה אמר "ממגד תבואות שמש, וממגד גרש ירחים" (דברי' לג יד) ביאר שיש מהם מיוחס אל השמש ותקופותיה, ומהם מיוחס אל הירח וחדשיה, ואו"ת ולמועדים "ולְזִמְנִין" ר"ל רגעים ושעות ותקופות קיץ וחורף ולא תרגם "למועדיא" כמו שתרגם מועדי השם, כי דחוק מאוד לומר על שם העתיד, ולכן תרגם כפשוטו לזמנין, ורנה"ו כתב ששרשו "יעד" כי על ידי המאורות נדע כל המקומות, וכל הזמנים, הם המועדים זמן החרישה והזריעה והקצירה, וזמן הקור והחום והקיץ והחורף בכל גבולות הארץ, ובזה נכלל פי' הח' ז"ל שאמר "לשעות", כי לפעמים נועד על זמן שעה, ויראה ע"י המאורות:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 1 · פירוש 97
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006