[מ] והנה עשה עוד יעקב תחבולה אחרת, וזה שאחר שנולדו בצאן קצת שיהיה עקוד או חום שם אותו בראש העדר כדי שיהי' פני הצאן אליהם בעת יחם הצאן, והנה שת לו עדרים לבדו ולא שתם על צאן לבן, כדי שלא יכעס לבן עליו בקבצו הנקודים והטלואים עם צאנו, כי יחשוב שזה יהיה סבה שיהי׳ הנולדים בזה התואר, וכאלו נמשך בזה יעקב לרצון לבן שיהי' מרחיק תכלית ההרחקה הצאן הנקודים והטלואים, והחום בכשבים מהצאן שהיה רועה יעקב (רלב"ג) ועיין רד"ק מה שפי' בשם אביו הריק"ם ז״ל, וברדי״א, ובעקידה שער כ"ה ועיין בפס"ז ברא' ל' בהערות ותקונים מהח' ר״ש באבער סי׳ ס׳, מה שמביא מהאור זרוע הגדול בענין המקלות וביאור הכתובים ׃
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 30 · פירוש 40
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006