[יג] וכן כתב הרלב"ג ולפי הפשט יראה שהיה הכתב בהם משני עבריהם פנים ואחור, לא שיעבור הכתב שבצד האחד אל העבר השני כי לא ידבק גדר הכתיבה במה שיעבור ממנו אל העבר השני, כי כבר תהיינה בו האותיות הפוכות, וכן יאמר בעל הכוה"ק כי מה תועלת בנס הגדול הזה שיהיה עשרת הדברות נקראות מצד השני למפרע, ולא עביד קוב"ה ניסא למגנא, ודעתו שיש למשמעות דברי התורה שני עברים נגלה ונסתר עיי"ש, ודעת רז"ל (שבת קד א) שבנס היו עומדין ונקרא מבפנים ונקרא מבחוץ (פי' האותיות הפוכות והתיבה הפוכה) כגון נבוב בובן, רהב בהר, סרו ורס, (ופי' רש"י שם, לא היו בלוחות, אלא תיבה בעלמא נקט):
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 32 · פירוש 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006