[א] וכן הוא (ב"ר פ נה) בשביל לנסותן בעולם, בשביל לגדלן בעולם כנס הזה של ספינה, וכן איתא (זהר ויקרא דף יח א) כד"א "ואל עמים ארים נסי" (ישעי' מט) כב) וכו', פי' לשון התרוממות, וכן פי' הרדי"א, כי נסיון הוא מלשון התרוממות, מענין "ונשא נס לגוים" (שם ה כו) והכוונה שרוממו והגדילו, וכתב הכוה"ק ואין טענה על רז"ל כי נס שרשו "נסס", וזה שרשו "נסה", כי מקומות אין מספר יודיענו כי שרשי הכפולים נחי ל"ה, יסוד שרשם ב' אותיות, ועיקר הוראתם אחד, ואין הבדל ביניהם רק בפרטי וצדדי הוראתם:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 22 · פירוש 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006