אל תאכלו ממנו נא. פרש"י שאינו מבושל כל צרכו קורא אותו נא בלשון פרס עכ"ל. ד"א נא כי הניא אביה אותה כלומר הניאו מאכל זה מלתקנו כראוי וזה ונא:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · שמות · פרק 12 · פסוק 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ובשל מבשל במים. פרש"י מנין שאר משקין ת"ל מבושל מ"מ עכ"ל. תימא לישתוק קרא ממים ואמ' דבכל משקין אסור ושמא אורחא דמלתא נקט לכך אהני רבוייא כך נר' לר"י. וגיליון אחר תירץ בסוף כל שעה בפסחים דאי שתיק ממים הוה אמינא דבשל מבשל איירי בשאר המשקין דמפיגי טעמא דפסח אבל מים מותרים לכך צריך מים ובשל מבשל לרבות שאר משקים:
כי אם צלי אש. פי' רש"י למעלה גזר עליו במצות עשה וכאן הוסיף עליו לא תעשה אל תאכלו כי אם צלי אש לאו. וכן אם בתולה מעמיו חשבינן עשה. ותירץ ר' חיים כהן כי יקח איש אשה גורם העשה אבל הכא לא כתוב כי אם צלי אש תאכלוהו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c