כי לא אעזבך. פרש"י ז"ל המבקש לחם הוא נעזב שנ' לא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם. וק' שהרי מצינו ר' חנינא בן דוסא שלא הי' לו אלא קב חרובין מערב שבת לערב שבת גם צדיקים הרבה שהיו עניים. וי"ל דראיתי ר"ל זלזלתי כמו אל תראוני שאני שחרחורת וה"ק לא ראיתי לא נראה בעיני שיהא הצדיק נעזב ועני כמו לעות אדם בריבו ה' לא ראה. ואע"ג שגלל הוא החוזר בעולם שצדיק נעזב כשנולד במזל עני:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · בראשית · פרק 28 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עד אשר אם עשיתי וגו'. עד זה אין לו הפסק והוא כמו מן העולם ועד העולם. וכן לא ידע איש את קבורתו עד היום הזה שדורו' הבאים קורין המקרא ואו' על יום שעומדים בו היום הזה וכן פתרון כל עד היום הזה שבמקרא כך פי' רש"י בפר' וירא גבי אשר יאמר היום וכפל כאן אשר אשר לשבועה ובה מצינו השבועה שנשבע ליעקב וכיוצא בזה פרש"י בפר' נח גבי לא אוסיף עוד לקלל את האדמה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c