וישבת עמו ימים אחדים. וא"ת למה אמרה רבקה ליעקב שיברח אצל לבן והלא לא היה בדעתו של עשו להרגו בחיי אביו כדכתי' יקרבו ימי אבל וגו' ופרש"י יקרבו כמשמעו שלא אצער אבא. ותירץ הר"ר אליקים שאם ימתין לברוח עד שימות אביו ירדוף עשו אחריו להרגו כי לא רצה להרגו בחיי אביו ולכך אמרה לו רבקה ליעקב שיברח ללבן בעוד אביו חי ואז יהא בטוח בדרך. וי"א לתרץ הקושיא שמה שפי' יקרבו ימי אבל אבי אגרום שיקרבו ימי אבל אבי שאהרוג אחי בחייו ולכך צותה לו אמו שיברח מיד. ואומר הר"ר אליקים שאי אפשר לומר כן לפי הברייתא דאיתא התם וז"ל יקרבו ימי אבל אבי ר' יהודה אומר בא לו עשו במראה אמר ומה אני אעבוד אבא אלא יקרבו ימי אבי עכ"ל. משמע מ"מ שלא היה בלבו להרגו בחיי אביו לכך נראה לו לקיים פרש"י כי הברייתא מסייע ליה:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · בראשית · פרק 27 · פסוק 44
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c