לעולם בהם תעבודו תימ' כיון דעבד כנעני אתקש לאחוזה נימא כי היכי דאחוזה יוצאה ביובל הכי נמי עבד כנעני. ואי משום לעולם בהם תעבודו אימ' לעולמו של יובל כמו ועבדו לעולם דנרצע. ונראה דאם כן לשתוק מן לעולם בהם תעבודו דמהקישא ידעינן דאינו יוצא עד היובל. ועו' אפי' לעולם דנרצע הוה אמינא לעולם ממש אי לאו ושבתם וגו' כפרמ"מ:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · ויקרא · פרק 25 · פסוק 46
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והתנחלתם פרש"י כמו והתחזקתם וכו' ובעכו"ם שהוא תחת ידיך הכתו' מדבר וכו'. וא"ת מנא לן לומר כן. וי"ל דסברא איכא דתני' בפ"ק דקדושין אתה אומ' בעכו"ם שישנו תחת ידיך. או אפי' בעכו"ם שאינו תחת ידיך אמרת וכי מה אפשר לעשות לו הא אין הכתו' מדבר אלא כשהוא תחת ידיך:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c