בתולה ואיש לא ידעה. פרש"י ממקום בתולים. תימ' מה חדוש שהיתה בתולה אפי' ידעה יש היתה בתולה שהרי פחותה מבת ג' שנים היתה לפרש"י ופחות מג' כנותן אצבע בעין ובתוליה חוזרין כדאיתא בכתובות וצ"ע:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · בראשית · פרק 24 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ואיש לא ידעה. לא תלה הכתוב הידיעה באשה לפי שהיתה צנועה ובכל מקום תולה באיש אש לא ידעו איש דבנות לוט. וכל הטף בנשים אשר לא ידעו איש. ובכל אשה יודעת איש בנות מדין לפי שדרך בנות הגוים פרוצות לידע ולבקש הזנות. וי"א ידיעה דאיש היינו שלא כדרכה דיעה דאשה היינו כדרכה הלכך בנות הגוים פרוצות דכתוב אשר לא ידעו איש דמשמע שלא ידעו כדרכן אבל ידעו שלא כדרכן אבל כאן תלה הידיעה באיש לומ' לא ידעה איש אפי' שלא כדרכה ואיננו נכון שהרי בפר' וירא פרש"י ונדעה אותם למשכב זכור כמו אשר לא ידעו איש עכ"ל הרי ידיעה דאשה שלא כדרכה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c