הוא ענה. פרש"י הוא ענה האמור למעלה וכו'. בפר' מקום שנהגו פריך התלמוד על זה וכלל תרי ענה הוו ומשני אמ' קרא הוא ענה כלומ' הוא ענה דמעקרא. ובפ' יש נוחלין דריש מהאי קרא דבני בנים וכו'. ובכך תירץ מה שהקשה לו הר"י מ"ל שבא צבעון על אמו אימ' שבא על כלתו והוליד ממנה ענה ולהכי חשיב ליה עם בני צבעון לפי שהיה בן אשתו אלא למאי דפי' ניחא משום הא לא חשיב ליה עם בני צבעון דלא היה בנו ממש:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · בראשית · פרק 36 · פסוק 24
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c