ויפצל: השרש הזה בל' ערבי וסורי וגם בל' חכמים אין ענינו קילוף אלא פירוד וחלוק והסתעפות לכאן ולכאן, כגון (יומא כ"ט) מה איילת זו קרניה מפצילות לכאן ולכאן (ועין ערוך, ועיין בכורות ל"ט ובתוספות ד"ה או שראש הזנב), וכן יעקב חלק את המקלות לחלק לבן וחלק שחור ע"י הקילוף. אך הפצול איננו הוא עצמו הקילוף, אלא הקילוף מפורש באמרו מחשוף הלבן וגו' ויש לתמוה על געזעניום כי בשרש פסל כתב כי קרוב לו שרש פצל, ובשרש פצל לא מפרש אלא ענין קילוף.
קריאה במקור
שד"ל על בראשית · פרק 30 · פסוק 37
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מחשף: מקור ע"ד ל' ארמית (מקטל) וכן ומספר את רבע ישראל.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Shadal 1st Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002094617
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 948 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: fb7e64d67d3f53a73489e40ecf81f51b8b44d20fb3e227eab4e7011d19a02aa9