ברוך אתה בעיר, אומר אני שהברכות הללו, והקללות שבאו אחריהן כולם הולכים על סדר ארבעה מיני הטובות שיש בעולם, ולעומתם הרעות, כמו שאמרנו (ויקרא כ"ו ד'), שסדרי הטובות הן שבע, בטחון, שלום, וחיים, וכנגדן ד' סדרי הרעות רעב, חיה רעה, חרב, ודבר, אף כאן מתחיל בברכת החיים ועליה אמר ברוך אתה בעיר וכו' ברוך פרי בטנך וכו', ואח"כ ברכת השבע ברוך טנאך וכו', ואח"כ ברכת הבטחון ברוך אתה בבואך וכו', ואח"כ ברכת השלום יתן ה' את אויביך וכו', ושאר הפסוקים הם ביאור והרחבה לד' הסדרים האלה, והנה ענין ברוך אתה בעיר וברוך אתה בשדה שבכל מקום שתהיה תקרא ברוך ומושפע מהשגחתו ית' באופן שלא יאונה לך כל און, ובכלל זה החיים והבריאות כי לשון ברוך כולל הכל, ובפסוק הסמוך יפרש יותר:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · דברים · פרק 28 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4