והעמלקי והכנעני יושב בעמק, אם תלכו שם יהרגו אתכם כי אינני עמכם, וטעם האזהרה הזאת כאן יבאר בסמוך שאמר אם לא כאשר דברתם באזני כן אעשה לכם, כלומר אתם יראתם מן העם הזה כי עז הוא מכם, עתה אעשה כדבריכם כי אם תעלו שם יהרגו אתכם, והנה אמר כאן שהעמלקי והכנעני יושבים בעמק, ולהלן (פסוק מ"ה) אמר שהם יושבים בהר, ובתוכחת משה (דברים א' מ"ד) אמר ויצא האמורי היושב בהר ההוא, ולא הוזכר שם עמלקי וכנעני, ולמעלה (י"ג ל') אמר עמלק יושב בארץ הנגב (ולא הוזכר בהר או בעמק) והאמורי יושב בהר והכנעני יושב על הים ועל יד הירדן, וליישב המקראות נראה כי מלת כנעני היא שם פרטי לאומה אחת, וגם נפעמים תכלול כל ז' אומות או מקצתן, אבל לא יוכלל העמלקי בשם כנעני כי לא היה מבני כנען רק מבני שם, אלא שהתחבר גם הוא עם הז' אומות כדי להרע עם ישראל, ולפי ששמעו עתה שישראל קרובים לגבולם, העמידו חיילות רבות בהר ובעמק (שהיא ארץ הנגב שזכר כאן) ועל הים ועל יד הירדן בכל הגבולים אשר יוכלו בני ישראל לבא בארצם, ולכן פעם אמר שהם בהר ופעם בעמק, אמנם משה בתוכחתו הזכיר רק את האמורי היושב בהר לפי שהוא היה העיקר והגבור שבהם, כדכתיב ואנכי השמדתי את האמורי מפניהם אשר כגובה ארזים גבהו וחסון הוא כאלונים (עמוס ב' ט'):
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · במדבר · פרק 14 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
פנו וסעו, פנו לאחוריכם וסעו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4