ובהקהיל את הקהל, אע"פי שכבר צוה למעלה ותקעו בהן ונועדו אליך וכו', הוצרך לחזור ולכפול הצווי כדי לפרש יותר שאין לתקוע תרועה כלל בהקהיל את הקהל, כי ממה שאמר סתם ותקעו בהן ולא אמר ותקעו תקיעה, עדיין ישאר ספק שאולי צריך לתקוע תרועה להקהילם, מאחר שגם במסע המחנות אמר בלשון ותקעתם, לכן הזהיר עתה שרק יתקעו ולא יריעו כלל, ומזה שמענו ג"כ שבמסע המחנות יריעו וגם יתקעו, פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה ותרועה באמצע, והנה כפי הסימנים שנתן הכתוב הרי לך הכלל, מקרא העדה בשתים ומקרא הנשיאים באחת וזו וזו אין בהם תרועה, מסע המחנות בשתים ועל ידי תרועה ותקיעה:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · במדבר · פרק 10 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4