ונקרב את קרבן ה', הקרבן הזה לא היה בעבור שלא ישלוט בהם נגף אחר שנמנו, ע"פי הצווי ונתנו איש כופר נפשו לה' בפקוד אתם, כי א"כ איך נתנו יותר ממחצית השקל לגלגולת והתורה אמרה העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט, והם היו י"ב אלף איש ונתנו ט"ז אלף שבע מאות וחמשים שקלים, והיה ראו שמשה יחזיר להם העודף, אלא זה היה קרבן נדבה כי בראותם הנס הגדול שעשה להם ה"ית שלא נפקד מהם איש נדבה רוחם להביא קרבן לכבוד ה' המפליא עמהם ומה שקראו אותו כפרה הוא על דרך שאמרו חז"ל (שבת דף ס"ד ע"א) אמרו לו אם מידי עבירה יצאנו מידי הרהור לא יצאנו:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · במדבר · פרק 31 · פסוק 50
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אשר מצא, במלחמה:
אצעדה, תכשיט הרגל, שכן משמע לשון צעד, והאל"ף נוספת, וכן ת"י הפארים והצעדות (ישעיה ג' כ'), ושירי רגליא, ואולם מדכתיב ואצעדה אשר על זרועו (שמואל ב' א' י'), משמע שיש גם חלי הזרוע הנקרא כן, אולי בעבור שהוא עשוי על תכונת אותו של רגל:
צמיד, של יד:
עגיל, באזנים, שכן כתוב ועגילים על אזניך (יחזקאל ט"ז י"א), אולי נקרא כן בעבור היותו עגול:
וכומז, י"א תכשיט לזרוע וי"א לחזה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4