ואת בגדי השרד, אינם בגדי כהונה, לפי שנאמר אצלם ואת בגדי הקדש אשר לאהרן ואת בגדי בניו לכהן, אלא אלו בגדי שרד הם בגדי תכלת וארגמן ותולעת שני האמורין בפרשת מסעות, ונתנו עליו בגד תכלת, ונתנו עליו בגד ארגמן וגו', וראייה לזה ממה שאמר (לקמן ל"ט א'), ומן התכלת והארגמן ותולעת שני עשו בגדי שרד, ולא הוזכר שש עמהם, ואם בבגדי כהונה מדבר נא מצינו באחד מהם ארגמן או תולעת שני בלא שש, והנה לא צוה בתחלה לעשות הבגדים האלה כאשר עשה בכל כלי המשכן ובגדי כהונה, כי סמך על חכמת בצלאל ותבונתו ודעתו, והוא כיוון לדעת המקום ועשה אותם כהלכתם, והקב"ה הסכים על ידו שהרי אחר עשייתן צוה ה' שיהיה התכלת לארון, וארגמן למזבח, והשני לשלחן, הרי שבצלאל הבין מדעתו שמיני התכלת והארגמן והשני ראויים לבגדי השרד:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · שמות · פרק 31 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4