כי ברך אברכך, מלת כי שב על בי נשבעתי נאום ה', והתחיל שם במלת כי שהוא כמו אשר, ורצה לומר כי ברך אברכך, אלא שטרם גמרו כוונתו זכר סבת ההבטחה ההיא, מן יען עד יחידך, ואחרי אשר גמר ענין הסבה, כפל מלת כי ושב אל ענין השבועה שהתחיל בו כי ברך אברכך, והברכה הזאת כוללת כל הטובות שהבטיחו מאז לבניו אחריו:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · בראשית · פרק 22 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
את שער איביו, פי' ארץ אויביו, ונקראת כל הארץ כן על שם כניסתה שהיא שער הארץ, לפי שהארץ החזקה והבצורה קשה ליכנס שמה מפני ההרים או הימים אשר סביבותיה, וכיון שנכנסו האויבים ועברו אותם השערים הרי כל הארץ נכבשת לפניהם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4