ועשו ארון, התחיל מן הארון שהוא התכלית, שעקר החפץ במשכן הוא מקום מנוחת השכינה שהוא הארון, כמו שאמר ונודעתי לך שם ודברתי אתך מעל הכפורת (לקמן כ"ב), והוא א"כ מוקדם במעלה, אבל משה הקדים בפ' ויקהל את המשכן את אהלו וגו', וכן עשה בצלאל, לפי שהוא הראוי לקדם במעשה:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · שמות · פרק 25 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ארון, כמין ארגז יושב על שוליו בלא רגלים:
אמתים, כל האמות של משכן היו בינוניות, בנות ששה טפחים, והטפח ארבע אצבעות בגודל, חוץ ממזבח הזהב והקרן והסובב והיסוד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4