ויקדש בם, יתכן כי מלת בם שב אל משה ואהרן אע"פי שלא נזכרו בכתוב זה, כי מוסב אל מה שלמעלה לכן לא תביאו וגו', שאילו היה כנוי בם שב אל המים מה טעם לומר בנס הזה שהשם נקדש במים, והלא גם במן ובכל שאר הנסים שעשה לישראל נתקדש ש"ש שראו את מעשה ה' כי נורא הוא ולא הזכיר בם הכתוב ענין קדושה, לכן יראה שהוא כטעם בקרובי אקדש (ויקרא י' ג') שכשהקב"ה עושה דין במקודשיו הוא יראוי ומתקדש על הבריות, והיה זה מדה כנגד מדה, הם לא הקדישו ש"ש על ידי המים וסבבו חילול השם, והוא ית' נתקדש ע"י גזר דינם, וכן דעת יב"ע:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · במדבר · פרק 20 · פסוק 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4