ויבא עמלק, מפורש במשנה תורה שלא בא עמלק בעבור שפחד מישראל, ולא מפני רעה שעשו לו בני ישראל, גם לא לשלול שללם אבל הפושע הזה בא מגבהות לב בעבור שהכחיש בה' ובנפלאותיו והלעיג על כל היד החזקה שעשה ה' במצרים ועל הים, ואמר נבל בלבו שהכל תחבולה וענין אנושי, ולכן בא להלחם בישראל להודיע לכל שאין לירוא מהם ושאין בהם ענין אלהי, וכל זה כללה התורה במליצת ולא ירא אלהים (דברים כ"ה י"ח) שהיה מכת אויבי ה' והנבונים נגד פניהם, ולכן צוה ה' שימחה זכרו:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · שמות · פרק 17 · פסוק 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עמלק, המלך נקרא כן, והיה בן אליפז בן עשו, ועל שמו נקרא העם כן, והראיה מה שאמר אח"כ את עמלק ואת עמו:
וילחם עם ישראל, לפי שחטאו ישראל ברפידים שנסו את ה' ובמדבר סין שחללו כבוד השבת בצאתם ביום השביעי ללקוט, לכן הביא ה' עליהם את עמלק כדי להביאם במשפט כמו שאמר להם במרה, ויבינו רוע מעלליהם וישובו אל ה' כמו שדרשו חז"ל על פסוק והיה כאשר ירים וכו' הנאמר בסמוך, והנה גם העונש הזה בא ברחמים כי ישראל מקבלי תוכחת ושבי פשע, לכן בתחילת המלחמה היו בצער אבל מיד שנשאו עיניהם לשמים נושעו על ידי יהושע:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4