ושמעון איננו בס' מא"ד כתוב ליתוהי ובגליון יש אומרים לא הוה בא, והראשונה גרסת ש"ח ואנוירשא, והשניה גרסת לסבונא קוסטנטינא וסביוניטה, וכן בג"ת וח"ג לא הוה הכא. נראה דעת יש אומרים, כי ראוי להבדיל בין יוסף שהיה סבור יעקב שנטרף ומת, ובין שמעון שהיה יודע שהוא חי; ומכל מקום לשון לא הוה הכא אינו עולה יפה, ויותר יתכן לומר ליתוהי הכא.
קריאה במקור
אוהב גר · חלק שני · חלופי נוסחאות · סימן 101
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ohev Ger, Philoxenus sive de Onkelosi, Vienna, 1830
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001978417/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9d76aff153d34eeec5a05f45e4aba918bfdc56909d3a52ec03a2af4219d8624b