והסיבה לזה דכל שהמקום קדוש ביותר. התגברות הטומאה אשר זה כנגד זה עשה האלהים שמה ביותר. ומש״ה בירושלים שעבודת הקודש בגבורה. אי׳ במדרש שלא היה ע״ז שלא נעבד בירושלים שנא׳ ופסיליהם מירושלים ומשומרון ובבית שני שהיתה קדושת התורה במעלה עליונה כמש״כ ר״פ תצוה. ע״כ נתגבר טומאת שפתים שהוא לשה״ר ושנאת חנם כמש״כ להלן ל״ה ל״ד ובר״פ האזינו. והיינו משום דלשה׳׳ר הוא מקביל קדושת התורה כדאיתא בערכין די״ז עה״פ מרפא לשון עץ חיים:
קריאה במקור
הרחב דבר על במדבר · פרק 33
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6212e6fca64810afe94d5b2390b102933d3b5bea53c784baa255c7e8e90a2cb0