עת אשר שלט האדם באדם לרע לו וגו'. פירש רבינו האר"י ז"ל כי תיבות האדם באדם לרע הוא הבל כי הנה הבל רובו טוב וכאשר האדם בליעל החיצוני של הקליפה שלט באדם דקדושה ועסק נשמות הקדושה של הבל והכניסם בקליפות אז הוא לרע לו לאדם בליעל לפי שהנשמות מסטרא דטוב ורובם טוב אע"פ שמיעוטן רע אח"כ מתגברות על הקליפות ויוצאות משם ומניחות אותם ריקנים מכל טוב עכ"ד ויומתק במה שכתבו התוס' בכמה דוכתי משם רבינו תם ז"ל דאדם הוא ישראל. וכי כתיב האדם הוא על א"ה ע"ש באורך. וכפי דבריו מדוקדק היטב הפסוק לפי פירוש רבינו האר"י ז"ל עת אשר שלט האדם בליעל וא"ש לפי דברי ר"ת כי האדם אינו ישראל אלא עכו"ם א"ש דקאמר האדם. ושלט באדם דקדושה כי אדם הם ישראל קדושים:
קריאה במקור
נחל אשכול על קהלת · פרק 8 · פסוק 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Nachal Eshkol al Hamesh Megilot, Warsaw, 1889
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001156901/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 2e1c65d117fd46a64ab0d9c08918f30f97a60bd864681203271ff6468ca557b2