וכי תשגו ע"ז בכלל כל המצוות היתה וכו' והרי הכתו' מוציאה לדון בפר לעולה ושעיר לחטאת קשה דהא אמרינן כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כלו יצא ומה זה למדה ע"ז על הכלל כולו. י"ל שלמדה על הכלל כולו שמה ע"ז מיוחדת שהיא דבר שחייבין על זדונה כרת אף כל הכלל כולו כן מכאן למדנו שאין חיוב חטאת אלא על דבר שזדונו כרת כמו ע"ז בגמרא:
קריאה במקור
ברטנורא על התורה · במדבר · פרק 15 · פסוק 22
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אשר דבר אל משה אנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמענום וכו'. קשה שהרי זה ממש סותר דברי הכתו' שאם אנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמענום והכתוב מדבר בע"ז איך כתב אשר דבר ה' אל משה הל"ל אשר דבר ה' אליכם. וי"ל דדבר זה מתפרש למה שכתב רש"י לפניו והכי קאמר בע"ז הכתו' מדבר שנא' את כל המצות מצוה אחת שהיא ככל המצות וכו' וכתב אשר דבר ה' אל משה ואע"פ שאנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמענום וגם כתב זה את כל אשר צוה ה' וכו' ואע"פ שאינו מדבר אלא במצוה אחת אלא מגיד שהמודה בע"ז כופר בכל התורה כולה דהיינו אשר דבר ה' אל משה ובכל מה שהתנבאו הנביאים דהיינו את כל אשר צוה ה' והלאה וכו':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 831d16917074fc62c3763527da0308f7c404766bf293c0dab19c75fc8e4de0e5