קריאה במקור

לבוש האורה · ספר ויקרא · פרק 22 · פסוק 11

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
רש"י וכהן כי יקנה נפש עבד כנעני קנוי לגופו ויליד ביתו אלו בני השפחות ואשת כהן אוכלת בתרומה מן המקרא הזה שאף הוא קנין כספו ועוד למד ממקרא אחר כל טהור בביתך וגו' יש מקשין למה לא פרש"י מיד לעיל אחר שאמר עבד כנעני קנוי לגופו ואשת כהן אוכלת בתרומה מן המקרא הזה כו' קודם שפי' ויליד ביתו אלו בני השפחות ועוד מה דוחקיה לרש"י שיביא ועוד למד ממקרא אחר כו' מה ענינו לכאן ונ"ל דה"פ לעיל לא היה צריך רש"י לומר ואשת כהן אוכלת כו' דמלתא דפשיטא הוא כיון שעבד כנעני אוכל בתרומה מטעם שהוא קנוי לו בקנין כספו גם אשתו המקודשת לו בכסף אוכלת שהרי גם היא קנין כספו והתורה סתם אמרה וכהן כי יקנה נפש קנין כספו וגו' מ"ש אשה מ"ש עבד שניהם קנין כספו מקרו אבל עכשיו אחר שכתב הכתוב ויליד ביתו ופירושו אלו בני השפחות לומר שגם הם יאכלו בתרומה ואע"ג דבני השפחות ג"כ הם עבדים כנענים קנוים לאדוניהם מדכתיב האשה וילדיה תהיה לאדוניה לא הוי ילפינן ליה שאוכל בתרומה מעבד הקנוי בכסף וצריך לוקרא בפני עצמו מפני שהוא קנוי בקנין אחר על ידי השפחה ק' לרש"י א"כ אשת כהן שהיא אוכלת בתרומה נמי נימא הכי שאין אשת כהן אוכלת בתרומה אלא אשה הקנוי' לו בכסף דהיינו המתקדשת לו בכסף אבל אשה שקדש בשטר או בביאה מנין שהיא אוכלת בתרומה ועל זה כתב רש"י ואמר ואשת כהן אוכלת כו' ר"ל אשת כהן המתקדש' לו בכסף אוכלת בתרומה מן המקרא הזה רצה לומר מפסוק וכהן כי יקנה נפש קנין כספו וגו' אבל המתקדשת לו בקנין אחר כגון בשטר או בביאה יש לנו ג"כ מקרא בפני עצמו שאוכלת והואכל טהור בביתיך יאכל קדש ולא ילפינן שאר קנייני אשה מקנין כסף כמו גבי עבד נ"ל:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Wrocław, 1860
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177