רש"י בן סורר ומורה אינו חייב עד שיגנוב ויאכל כו' ובן סורר ומורה נהרג על שם סופו מה שכתב רש"י הדין הזה שאינו חייב עד שיגנוב כו' ואח"כ אמר הטעם על הדין ההוא על שם סופו כו' ולא פי' בשום פסוק שצריך לפרשו וזה אין דרכו של רש"י שאינו מביא בפי' החומש אלא דבר שצריך לפרש בו פשט הכתוב נ"ל משום שרוצה רש"י ליישב מה שיש להקשות על פירושו שפי' על ויסרו אותו שפירושו שמתרין בו ומלקין אותו שיש לדקדק למה מלקין אותו שהרי בפסוק משמע דקים ליה בדרבה מיניה דהיינו בסקילה ואם המלקות הוא בשביל שלא שמע לקול אביו וקול אמו בפעם הראשון שעדיין אינו חייב סקילה והסקילה היא אחר כך כשישנה עוד בעבירה זו שלא ישמע לקול אביו וקול אמו פעם שנית אחר מלקות הראשון זה לא מצינו בשום עבירה שעונשה שפעם הראשון חייבתו התורה מלקות וכשישנה בה אחר המלקות יהא חייב מיתה לכך הוצרך לומר שבן סורר ומורה אינו חייב עד שיגנוב כו' כלומר המלקות היא בשביל שלא שמע לקול אביו ולקול אמו בפעם הראשון אבל המיתה אינה אלא כשיוסיף בחטאו חטא על פשע דהיינו שיגנוב ויאכל תרטימר בשר כו' ולפי שגם על זה יש לדקדק וכי משום הוספת הגניבה יש לחייבו מיתה שהרי אין חיוב הגניבה מיתה אלא תשלומי כפל לכך הוצרך לסיים דבריו ולומר ובן סורר נהרג על שם סופו כו' לא על הגניבה של עכשיו:
קריאה במקור
לבוש האורה · ספר דברים · פרק 21 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177