רש"י אעפ"י שמנאן בחייהן כו' כתב הרא"ם וז"ל בפרשת ויגש ואינו ר"ל שכותב התורה מנאן דאם כן מאי בחייהן והלא בזמן שכתב משה את התורה מתים היו כו' עכ"ל וכתב עליו הרג"א וז"ל ואינו נכון דהא לא משמע רק שמשה מנאן בעת שבאו למצרים ואומר אני אולי אשתמיטת' מיניה דהרג"א מאמרם ז"ל שמשה כתב את התורה כמעתיק מספר ישן שהיה כתוב לפניו ית' במרום דאל"כ בתחלת התורה היה לו להתחיל ולומר ויאמר ה' אל משה בראשית ברא אלקים וגו' אלא עכ"ל שמשה העתיק את התורה מספר ישן שהיה כך כתוב לפניו ואם כן לפי זה יבואו כל דברי הרא"ם ז"ל על נכון שודאי הש"י בעת ירידתן למצרים כתב ואלה שמות בני ישראל דבפרשת ויגש מהו מנאן בחייהן ובעת שמתו כתב ואלה שמות דהכא בפרשה זו וזהו חזר ומנאן במיתתן ובא משה אחרי כן והעתיק אותו הספר כהוייתו ויהיו דברי הרא"ם ז"ל כולם דברי אלקים חיים:
קריאה במקור
לבוש האורה · ספר שמות · פרק 1 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177