וכהתימו לדבר ענין השגחתו יתברך בנפלאותיו אשר עשה גלוי לכל העמים בשני ההפכים פירש כונתו באמרו מי חכם וישמר אלה כו' והוא מה שכתבנו למעלה שאחר אומרו ענין ד' צריכין להודות ראה והנה היה מקום יאמר איש היתכן לא מסר יתברך ידיעת השגחתו כי אם לד' פרטים אלה ולא מסר דרך כולל ניכר לכל ומה גם שעל ידי מה שאינו מראה דבר אשר הכל יאמרו כי הוא זה נס ופלא לא ישיתו לב גם כן אל כל יתר הדברים הלא יקרה יראה איש כמה דברים אשר המה על דרך נס ולא יכיר בנסו כי לא נסה באלה לזה אמר ישם מדבר כו' שהם דברים נודע לכל אמר עתה מי חכם וישמר אלה בלבו כי מלבד הכירו נסיו יתברך והשגחתו גם כן מהם יראה וילמוד אל שאר חסדיו יתברך כי יתן לבו ויבין כי מחסד אל היו לו וזהו ויתבוננו חסדי ה':
קריאה במקור
רוממות אל על תהילים · פרק 107 · פסוק 43
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Romemot El, Warsaw 1875
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268238&lang=iw_IL&context=L
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c6421e90518021e48639d11551758bb28cb6ca3fee40ef6e3a93674aefb9c182