הנה נחלת ה' בנים כו' הלא אמרתי כי שוא למשכימי קום על קניני העולם הזה והלא יוכל איש לדבר מה יעשה האדם השם כל עסקו בתורה ומצות ויחסר לחמו ואיה פירות מעשיו בעולם הזה לזה אמר הנה נחלת ה' בנים שלא יבצר מהצדיק בנים אשר הוא חייב להוליד הם בן ובת שלא יפסיד הוא יתברך זה ממנו וזה בתורת נחלה אך בתורת שכר על פירות מעשיו בעולם הזה הוא היות לו גם כן פרי הבטן נוסף על מה שהוא חייב כלומר אך לא יחוייב יותן לו עושר ונכסים בעולם הזה פירות מעשיו והוא עיקר אמיתי שאם לא כן איה פירות תורת ר' חנינא בן דוסא ור' אלעזר בן פדת ורבה בר נחמני ורבים כהמה והוא הכתוב אצלנו על מאמרם ז"ל בואו חשבון בואו ונחשב שכר מצוה כנגד הפסדה כו' ואם עשית כן תבנה בעה"ז ותכונן לע"ה שהוא כי לא תקוה על כשרונך שתכונן בעה"ז בעושר ונכסים כ"א תבנה שהוא בנים אבטיחך בעה"ז אך ותכונן באושר בע"ה אך לא יחוייב ההתכוננות בעה"ז או מעין זה הנה נחלת ה' הוא בנים מי שכל בניו זכרים ואשר אין כלם זכרים גם כן שכר הוא היות לו פרי הבטן:
קריאה במקור
רוממות אל על תהילים · פרק 127 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Romemot El, Warsaw 1875
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268238&lang=iw_IL&context=L
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c6421e90518021e48639d11551758bb28cb6ca3fee40ef6e3a93674aefb9c182