וחוזר אל הענין אשר אמרתי איש דמים ומרמה יתעב ה' הטעם הוא כי אין בפיהו נכונה תמיד ואשר אמרתי תאבד דוברי כזב הוא כי הצד השוה שבשניהם הוא כי קרבם הוות הוא מה שאמר שמואל לרב יהודה על דואג ואחיתופל שיננא טינא היתה בלבם באמונתו ית' והנה קבר פתוח גרונם כי כאשר בהפתח קבר שהמת בתוכה לא יבצר מצאת ריח ממה שבתוך הקבר פנימה כן אלו לא יבצר להוציא גרונם מה שבלבם אלא שלשונם יחליקון שלא יפורש הדבר בעצם והוא מאמרם שספרי מינים היו נופלים מחיקם שהוא לפעמים שהיו שלא במתכוין יוצא מפיהם כדבר נופל מה שבחיקם ששם הלב אך תמיד היו מחליקים לשונם שלא יובן כי אם במקרה כמדובר:
קריאה במקור
רוממות אל על תהילים · פרק 5 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Romemot El, Warsaw 1875
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268238&lang=iw_IL&context=L
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c6421e90518021e48639d11551758bb28cb6ca3fee40ef6e3a93674aefb9c182