אך לא נחפוץ כ"א שגם יכירו שהוא אלהים סתם כולל כל העולמות וכל הגוים ועל כן נבקש שיברכנו אלהים ולא באופן שלא יורה רק היותו אלהינו כ"א שהוא אלהים סתם וזה במה ששאלנו שיברכנו באופן שייראו אותו כל. אפסי ארץ שהוא כי יעשה משפט בכל הגוים ואותנו יברך כי בזה ייראוהו כל המעשים וידעו כי אלהותו בכל משלה:
קריאה במקור
רוממות אל על תהילים · פרק 67 · פסוק 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
(א) או יאמר למנצח כו' כי הנה בגאולה יוכללו ד' גאולות או להיות שאז נגמר השתלם ה' בד' אותיותיו או כי אז נופלים ארבעתם כי באדין דקו כחדא דהבא כספא נחשא פרזלא חספא שהוא כמאמרנו במ"ש רשב"י שעתיד הקב"ה להביא את כל אשר הצרו את ישראל בגליות וליסרן בפני ישראל ועל כי מזמור זה על הזנון ההוא ידבר על כן כלל בו ד' זני זמרא למנצח ונגינות מזמור ושיר ואמר כי אז לא בלבד נאושר בבני חיי ומזוני כ"א גם יהיו על ידו:
(ב) וגם על ידי בחינת הדין כי אלהים יחננו בבני כד"א הילדים אשר חנן ויברכנו במזוני כד"א ברכת ה' היא תעשיר ובחיי כי יאר ה' פניו כו' משא"כ אם נמות שאינו רק בהסתר פנים וגם סלה שבלע המות ובכלל הוא ביטול השעבוד דבהסתר פנים איתיה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Romemot El, Warsaw 1875
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268238&lang=iw_IL&context=L
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c6421e90518021e48639d11551758bb28cb6ca3fee40ef6e3a93674aefb9c182