אם למקרא · במדבר · פרק 31 · פסוק 50

אצעדה. כן נקרא צמיד של רגל לשון צעד ופסיעה, כמו ויהי כי צעדו נושאי הארון וגו'. צמיד כן נקרא צמיד של יד, או להיותם מזווגים כמו צמד בקר רוכבים צמדים, או להיותם קשורים ומהודקים על היד. טבעת, כי שם היה החותם והאותיות שבו שוקעים במקום החתימה, על כן נקרא טבעת לשון טביעה.

לכפר על נפשותינו. מכאן ראיה כי הנפש, לדעת קדמונינו, עצם נבדל מהגוף, ובה תלויים הזכות והחובה, ועליה הכפרה שאל"כ לא מצאנו טעם למה יאמר פה לכפר על נפשותינו, ולא אמר לכפר עלינו כמו יכפר עליכם לטהר אתכם. — ואם מצאנו פעמים רבות נפש במקום אדם אין אנו יכולים לפרשו כן בשלפנינו, ואם מצאנו המלט על נפשך אל תביט אחריך פירושו שם אל תשגיח כי אם אל עצמך, כי עצם האדם נפשו, ולא תבקש לראות מה תהיה אחריתם של יושבי סדום.