ואם לא יגאל וגו'. ת"ר, ואם לא יגאל – בעלים, ואם מכר – גזבר קיזר"ל אם הבעלים לא גאלוהו או שהגזבר מכרו לאחר לא ישוב השדה לבעלים רק לרשות הקדש.
. (ערכין כ"ה ב')
לאיש אחר. לאיש אחר ולא לבן, או אינו אלא ולא לאח, כשהוא אומר איש הרי אח אמור, הא מה אני מקיים אחר – ולא בן קיחר"ל משמע ליה דבן לא נקרא אחר מפני שהוא כרעא דאבוה והוא קם תחת אביו ליעוד של אמה העבריה ולעבד עברי שעובד את הבן, ולכן אם גאלה בנו אינה יוצאת לכהנים אלא לאביו, ופריך ואימא ולא לאח שגם הוא קם תחת אביו ליבום ולירושה כשאין לו בן, ומשני דלגבי בן נקרא אח אחר, משום דהא שעומד תחת אחיו ליבום ולירושה הוא רק במקום שאין בן, וכשיש בן הוא כזר, משא"כ בן הוא כאביו ממש.
. (שם שם)
לא יגאל עוד. יכול לא תהא נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה קיטר"ל אפי' כשדה מקנה כשאר איש אחר הגואלה מיד ההקדש שיש לו דין שדה מקנה שיוצאה מידו לכהנים ביובל.
, ת"ל עוד, לכמות שהיתה אינה נגאלת, אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה קכדכן משמע לשון עוד שהדבר חוזר למה שהיה בתחלה, והיינו שלא יגאל עוד לענין שהיה בתחלה שדה אחוזה שלא תצא ביובל, אבל תהיה אצלו כשדה מקנה שיוצאה לכהנים ביובל, וע"ע לקמן פ' כ"ד.
. (שם כ"ו א')