וכל נגע בחלל. מלמד שאע"פ שאין העובדי כוכבים מטמאין באהל אבל במגע ובמשא מטמאין יטהא דאין עובדי כוכבים מטמאין באהל מבואר לפנינו בפ' חקת בפסוק אדם כי ימות באהל. ועיין השייך לענין דין זה בשו"ת הרמב"ם סי' ס"ה [דפוס לפסיא].
. (יבמות ס"א א׳)
אתם ושביכם. הקיש שבוייהם להם, מה אתם טעונים הזאה בשלישי ובשביעי אף שביכם טעונים הזאה בשלישי ובשביעי כאין הפירוש שהשבויים צריכים הזאה להטהר מטומאה, יען אין העובדי כוכבים מקבלים טומאה, אלא ר"ל אף שביכם כשיתגיירו יהיו צריכים הזאה, ואמנם אין זה אלא מדבריהם, והדרשה אסמכתא. ובספרי איתא הלשון אתם ושביכם מה אתם בני ברית אף שביכם בני ברית, והנה כאן לא היו שבויים מישראל, ולכן יש לצרף כונת הלשון למה שכתבנו דכשיבאו לברית יהיו צריכין הזאה. ורש"י פי' בא"א.
. (ירושלמי פסחים פ"ח ה"ח)