כל שוכב. [מה ת"ל והא כבר כתיב (פ׳ קדושים) ואיש אשר יתן שכבתו בבהמה מות יומת] אלא אם אינו ענין לשוכב תנהו ענין לנשכב, ומדאפקי' רחמנא בלשון שוכב – לאקושי נשכב לשוכב, מה שוכב הוא ובהמתו נדונים בכ"ג דיינים, אף נשכב הוא ובהמתו נדונים בכ"ג דיינים קפאר"ל אם אינו ענין לאדם הבא על הבהמה דכתיב ענינו מפורש בפ' קדושים כמש"כ תנהו ענין לנשכב – למביא בהמה עליו, ומדאפקי' בלשון שוכב אשמעינן שהוא נדון כשוכב, מה בא על הבהמה הוא והיא נדונים בכ"ג דיינים כדילפינן בפ' קדושים שם מפסוק ואת הבהמה תהרגו דאתקש בהמה לאדם אף מביא בהמה עליו נדונים שניהם בכ"ג דיינים. . (שם ט"ו א׳)