אבי עזר · במדבר · פרק 4 · פסוק 22

נשא, שם הפעל וטעם נשא שא עכ"ל. .כמו כי תשא את ראש(שמות ל יא)., ושא את מספר שמותם (לעיל ג, מ). כי חסרי פ"א נו"ן מהם באו בשלימות כמו נצור בני מצות אביך (משלי ו, כ)., ומהם באו בצווי בחסרון נו"ן כמו גש פגע בו (ש"ב א, טו)., ובשורש נשא כל אחיו וריעיו באו בצווי בחסרון נו"ן. לכן כתב הרב וטעמו שא. ולפי מדעת רוב מדקדקים נבלע תיבה אחת, ובתשלומו נשא תשא, וכן זכור (שמות כ, ח). ותשלמו זכור תזכור את יום השבת. עיין במזרחי בפסוק אמור להם ותראה שהבין מדברי רש"י כי דרך אחרת לכל לכל מקור במקום צווי כמו צרור את המדינים (להלן כה, יז)., זכור את יום השבת (שמות שם). והוא דבר חדש אשר לא דרכו בו המדקדקים: