ובחדש הראשון בארבעה עשר יום פסח וגו' לפי שאמר לעיל שבכל חדש וחדש היא מתחדשת, אמר עתה שבחדש הראשון בא לה החדוש והשפע מהחסד, שלזה רומז הפסח, והיא ארבעה שהיא רביעית והיא עשר, א"כ פסח הפה סח ושואלת מלמעלה שיבא לה מהבינה ע"י החסד, זהו לה' שהלמ"ד היא רומזת למקום עליון שהיא נקראת מגדל פורח באויר, ועולה ג"כ עד הכתר. ולזה אמר מצות יאכל ולא אמר תאכלו, יאכל כשהשפע יורד מלמעלה מתרווים הספירות כולם על פי דרכם, ולזה רמז יאכל, עוד יאכל מי שעושה מצה ומריבה והוא משטין עליכם יאכל ויכלה שה' פסח עליכם. עוד אמר יאכל ולא אמר תאכלו כמ"ש בפרשת בא אל פרעה ובפרשת אמור, לפי שבפרשת בא היה הדבור בזמנו שהוא ביום י"ד ואמר ואכלו את הבשר בלילה הזה, אמר תאכלו, וכן בפרשת המועדות שהיא פרשת אמור, אמר תאכלו, לפי שאמר אלה מועדי ה' אמר תאכלו, אבל כאן הוא אומר כשיארע ויבא הזמן, כמו שאמר וביום השבת כשיבא השבת, ובראשי חדשיכם כשיבא ראש חדש. כן ובחדש הראשון כשיבא זה הזמן יאכלו. ועדיין אינו בעולם אלא כשיבא יאכלו:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 28 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19