וידבר ה' אל משה בערבות מואב. למה אמר כאן באיזה מקום היה הדבור, וכבר אמר לעיל וידבר ה' אל משה בערבות מואב וגו' כי אתם עוברים את הירדן, אלא כאן לפי שהוא נפטר לחיי העוה"ב, שנאמר ויבכו בני ישראל את משה בערבות מואב, והיה מצר על שבטו ובניו שהן משבט לוי, ובני ישראל הם עוברים לקחת להם אחוזה ונחלה בארץ, ובני לוי אין להם לא חלק ולא נחלה, שנאמר ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה, לזה אמר הקב"ה למשה, משה לא יקשה עליך, צו את בני ישראל ונתנו ללוים מנחלת אחוזתם ערים לשבת. ואמר לשבת, לומר שלא יתנו ערים שצריכות שום בנין אלא ערים בנויות שאינם צריכות אלא לישב בהם, כדי שלא יתבטלו מלמודם, כי אפילו במצרים היו קובעין מדרש והחזיקו בצוואת אביהם שציום שלא יבטלו קריאת התורה. וכן אמרו במדרש, ערי מקלט תהיינה שאם הם חרבים יבנו אותם. ולזה אמר ונתנו ללוים מנחלת אחוזתם, לא שתהיה להם בנחלה עולמית שאם תהרס יחזרו לבנותה שכבר נאמר ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה, אלא יהיו בידם כמו שאולים, וכל אחד יתן מחלקו ערים ללוים, שנאמר והערים אשר תתנו מאת הרב תרבו ומאת המעט תמעיטו וגו', ויהיו מפוזרים ביניהם כדי להורות להם משפטי התורה ודיניה, שנאמר יורו משפטיך ליעקב. וכן ברכם יעקב ואמר אחלקם ביעקב, כמו שארז"ל אין לך עניים סופרים ומלמדי תינוקות אלא משמעון, ואפיצם בישראל, זה שבט לוי כדי להורות לישראל דיני התורה. גם יהיו מפוזרים ביניהם כדי שלא תשכח האחוה כמו שאמרנו הטעם על חצי שבט מנשה, וכמו טעם המזבח שעשו בני גד ובני ראובן לא לעולה ולא לזבח. וצוה ג"כ לתת להם מגרש חוץ לעיר לצורך בהמתם ורכושם, כדי שיהיו פנוים לעסק התורה, זהו ערים לשבת לישוב התורה. ולפי שהם עוסקים בתור פשט וסוד שנאמר יורו משפטיך ליעקב. משפטיך, בגימט' פשט ע', כי שבעים פנים לתורה. ותורתך לישראל, אלו הם רמזי התורה וסודותיה שלא היו מלמדים חותם אלא לשרידים, זהו לישראל. ותורתך, תורת כ"ו, שהתורה כולה שמותיו של הקב"ה. לזה נתן להם ב' דברים, ערים ומגרש, ערים כנגד סודות התורה, ולזה אמר לשבת, שצריכין ישוב הרבה, ומגרש כנגד פשטי התורה, זהו לבהמתם שיש שאינם מבינים אלא המקרא, ולרכושם, הפירוש. וכל חייתם, התרגום. ולפי שהתורה קדמה לעולם אלפים שנה שנאמר ואהיה שעשועים יום יום ויומו של הקב"ה אלף שנה, לזה המגרש היה אלפים אמה. ומה שהיו מ"ח ערים, כבר אמרתי שהערים נגד סודות התורה, שהתורה נארגת על השמות, והשמות על שם הוי"ה, ושם הוי"ה יש לו י"ב צרופים, ויש בהם מ"ח אותיות, וסימן מ"ח זה שדי יחזה, ולפי שעוסקין בה לזה מ"ח ערים:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 35 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19