ופשט את בגדיו וגו' והוציא את הדשן. למה היה מוציא אותו חוץ למחנה יקברוהו בעזרה, אם תאמר שהיה מתרבה היה לו ליבלע כמו שאמרו ז"ל על וכלי חרש אשר תבושל בי ישבר אמרו אם כן היה נמלאת העזרה כולה חרשים, אז"ל שהיו מתבלעים בעזרה. אלא סוד הענין הוא שבארבעה יסודות של הבהמה, הרוח היה נעשה ריח ניחוח, ויסוד האש היה נאכל באש שנאמר אשר תאכל האש, ויסוד המים הוא הדם היה נזרק על גבי המזבח, ויסוד העפר שהוא חומר גס של הבהמה היה מוציאו לחוץ ממקום שנבראת, אבל החרסים של כלי החרס הוא רמז על האדם שקורץ מן האדמה שהוא ככלי חרס, לזה היה נבלע בעזרה, רמז על הגלגול כחז"ל, ועל זה רמז קהלת ובכן ראיתי רשעים קבורים ובאו וממקום קדוש יהלכו ודייק מלת וממקום שהוא רמז על העזרה, דייק גם כן מלת קבורים ובאו שהוא קברים כתיב חסר, לומר שאינם קבורים ממש, ועל זה רמז במקום אחר מי יודע רוח האדם העולה היא למעלה ורוח הבהמה היורדת היא למטה:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · ויקרא · פרק 6 · פסוק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19