ויאמר האשה אשר נתת עמדי היא נתנה לי מן העץ. יציר כפיו של הקב"ה יאמר כן ולא עוד אלא שאמר ואוכל. יש מי שאמר דרך הלצה שאמר ואכל כי היא אכלה והיא מתה וכדי שלא להטריחך לברוא לי נקבה אחרת לזה ואכל. עוד אמר ואכל לפי שהתשובה נבראת קודם שנברא העולם וכדי להראות כחה לבריות לזה ואכל, וכן אמר דוד שהוא סופו של אדם למען תצדק בדברך. עוד טעם אחר לפי שאדם הראשון היה חכם גדול וראה שהדורות הבאים עושים עצמם אלהות כמו נמרוד וכמו פרעה וכמו נבוכדנצר וכמו חירם מלך צור, לזה אכל כדי שידעו גוים אנוש המה סלה שסופם למות והם ילוד אשה ואינם אלהות ולזה כשקללו הקב"ה לפי שראה שכוונתו לשם שמים, לא קללו אלא אמר ארורה האדמה ואמר לו בעצבון תאכלנה וקוץ ודרדר תצמיח וכו' כי עפר אתה ואל עפר תשוב וכו', כל זה למה שכיון כדי שידעו שהם ילודי אשה ואינן אלהות, ונתקלל בט' קללות ולא עשה כמו שקלל לאשה ולנחש כל זה לפי שראה הקב"ה שכוונתו לטובה היתה, אד"ם במ"ק ט' (טוב), והבן:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · בראשית · פרק 3 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19