קריאה במקור

שפתי כהן על התורה · בראשית · פרק 50 · פסוק 9

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
ויעל עמו גם רכב גם פרשים. אפשר רבוי המינים הוא שאחר שכוונת פרעה לגרשו בכבוד חזר בו, כי הקב"ה קלקל מחשבתו לקיים גזרתו של ועבדום וענו אותם ושלח עמהם אנשים שלא יברחו, ולזה אמר ויעל עמו לא אמר ויעלו כמו שאמר ויעלו אתו כל עבדי פרעה אלא ויעל, לומר שלא היו נראים אלא למרחוק שלא היו נראים אלא כאחד, ולזה אמר בחזרה וישב יוסף הוא ואחיו וכל העולים אתו, הוא ואחיו קודם ואח"כ וכל העולים אתו שהיו בסוף כדי שלא יברחו. אבל רז"ל אמרו במסכת סוטה מאי שנא מעיקרא דכתיב ויעלו אתו כל עבדי פרעה והדר וכל בית יוסף ואחיו ומאי שנא לבסוף דכתיב וישב יוסף מצרים הוא ואחיו והדר וכל העולים אתו. א"ר יוסף בתחילה עד שלא ראו כבודן של ישראל לא נהגו בכבודם לבסוף כשראו כבודן נהגו בהם כבוד הוא ואחיו קודם ואח"כ העולים. ויבואו עד גורן האטד ויספדו שם מספד גדול, וכבר ידוע כי דרך המספידים הוא לומר מדותיו ושבחיו של מת ומדותיו של יעקב אין להם קץ ושבחיו אין להם ערך שאילולא הוא היו מתים כולם, א"כ ראוי לעשות מספד גדול וכבד, ולזה כשראו יושבי הארץ הכנעני אמרו אבל כבד זה למצרים כלומר מי ראוי להתאבל ולספוד יותר מן מצרים שכל זמן שהיה שם הברכה מצויה שם וכעת בסלוקו תסתלק הברכה עמו א"כ ראוי להם להתאבל ולספוד:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Warsaw, 1883
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
הערות המהדורה
This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19