קריאה במקור

שפתי כהן על התורה · שמות · פרק 18 · פסוק 13

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
ויהי ממחרת וישב משה לשפוט את העם. במכילתא אמר ממחרת יום הכפורים, ורש"י ז"ל הכריח בפירושו שהוא ממחרת יום כפורים של שנה שנייה, והרמב"ן ז"ל הכריח שהוא מחרת יום כפורים של שנה ראשונה עיין במקומם. וכפי סדר כתיבת התורה נראה ממחרת יום כפור ראשון שאכלו עם יתרו, וא"ת מיום שיצאו ישראל ממצרים לא ישב לשפוט עד אותו יום, ומה טעם, אלא משה פחד של יבעטו בו ולא יקבלו ממנו, אבל עתה שבא יתרו ונתגייר והניח משפחתו ומולדתו והניח כבודו של עולם ובא למקום תהו ולמדבר שמם עתה מצא לו יישוב לישב לשפוט, כי ודאי עתה יקבלו ממנו בראותם שהיה יתרו כומר הגדול שבא ונטה שכמו לקבל עול של תורה, וכן היה שקבלו ממנו שנאמר ויעמוד העם על משה, כמו עמדו לא ענו עוד, פירוש שתקו לא ענו עוד וישב משה לשפוט את העם לישב העולם, כמו שאמר רבן גמליאל על ג' דברים העולם עומד על הדין ועל האמת ועל השלום, כשראה שנתאמת האמת כמו שאמר בזוהר דאסתלקותא דקב"ה ביקריה כד סטרא אחרא אתכפיא ואודי ואסתלק יקרא דקב"ה עילא ותתא, עמד משה לשפוט את העם שהוא עמוד השני, זהו ויעמד כתיב, העם על משה, פירוש עם משה שנמנו וגמרו עמו לקבל עליהם הדין כדי לקיים העולם שנאמר בו ויהי ערב ויהי בקר, לזה אמר מן הבקר עד הערב בה' הידיעה, ולא אמר מבקר עד ערב כמו שאמר יתרו וכל העם נצב עליך מן בקר עד ערב, ועמוד הג' שהוא השלום היה ע"י יתרו בעצה שנתן לו, ואותה עצה א"א לשום אדם לאמרה כמו שנבאר לקמן, וכן אמר בסוף דבריו, וגם כל העם הזה על מקומו יבא בשלום. ועוד שהדין כשעושין אותו לאמיתו יש בו הג' דברים הדין והאמת והשלום:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Warsaw, 1883
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
הערות המהדורה
This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19