ויאמן העם. אחר שנקבעה האמונה בהם אמר ואחר באו משה ואהרן אל פרעה, לפי שהם עתידים להתכסות מהם ששה חדשים כמו שאמר ז"ל על פסוק ויפגשו את משה ואת אהרן אמרו שנתרחקו מהם ו' חדשים, ולמה נתכסה כדי שלא יאמרו הגיע הקץ ויתרשלו מלבקש רחמים, וכדי להודיעם שלא הגיע הקץ אלא אם זכו יחישנה להם, ולזה קודם דברו לעם לקבוע בהם האמונה שיחיש להם הקץ, ואחר באו משה ואהרן אל פרעה ואמרו לו כה אמר ה' אלהי ישראל שלח עמי וגו', אמר פרעה אתם אמרתם לי שני דברים אלוה שהוא מצוי והוא מהוה ההויות שלזה רומז שם ההוי"ה, ואמרתם ג"כ אלהי ישראל שהוא לשון מעלה ושררה, לא ידעתי את ה' וגם את ישראל אינם אצלי בחזקת מעלה ושררה אלא בחזקת עבדים, וחוזר לא ידעתי לשניהם לה' ולישראל, כאילו אמר לא ידעתי לא ה' ולא ישראל. ויאמרו אלהי העברים נקרא עלינו, זה האלוה יש לו זעם ועברה ושמו נקרא עלינו ודינו קשה ואנו מפחדים פן יפגענו בדבר או בחרב, ואתה יהיה לך חסרון גדול שאחר שהיו לך כ"כ עבדים יאבדו א"כ לתועלתך אנו באים, ואמרו כן לדבר אליו רכות בתחילת ביאתם כדי שלא יכעוס עליהם בתחילה, ושמו לו הסם והארס בכוסו שאמרו לו בתחילה ה' אלהי ישראל, וכן כה אמר, שמדת כה היא הלוחמת, ואחר כן אומר אלהי העברים נקרא עלינו שהוא משים עברתו וקצפו עלינו, פן יפגענו בדבר וימות כ"כ עם שתחת ידך ויאמרו עליך מלכות קטיעא, ולזה אינו בדפתרך, כמו שאמרו ז"ל שהביא דפתראות של אלהות, לפי שעתה אין לו עם מיוחד, אבל אחר שיהיה לו עם מיוחד יגלה אלהותו ומלכותו עלינו, ולזה אמר ונזבחה לה' אלהינו. ויאמר אליהם מלך מצרים, כשראה שעילוהו ולתועלתו הם באים נתגאה ולזה אמר מלך מצרים ולא אמר פרעה אלא מלך מצרים, ואמר להם הוא ג"כ בלשון רכה למה משה ואהרן, הזכירם בשמם לדבר אליהם רכות, תפריעו את העם ממעשיו, א"ל עתה הם כבושים תחת ידי, עושים מלאכתי בחיוב כעבד שהוא חייב לשרת האדון, עתה שאתה אומר שיש להם אלוה ואדון אחר עתה תהיה כל העבודה בלא לב ובלא כוונה, אלא כמי שלוקחין אותו לאנגריא שאין עליהם אדון אלא בהכרח אחר שהיו עושין ברצון עתה יעשו בהכרח בלא לב, ולזה אמר תפריעו את העם לא אמר תבטלו כי הבטלות אינו בידם אלא תפריעו עולי מעליהם בחשבם שאינם עבדי מאחר שיש להם אלוה ואדון, אתם שאמרתם אלהי העברים נקרא עלינו עליכם לקבל עולו ולעבדו, א"כ לכו לסבלותיכם שנצנצה בו רוח הקדש שהעבודה היא בכהנים ובלוים, ולזה אמר לכו לסבלתיכם:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · שמות · פרק 5 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19