עושה משפט יתום. עשה כתיב, לפי שעשה האב עון עד שנתייתם הבן ונתאלמנה האשה כמו שנאמר והיו נשיכם אלמנות וגו', וא"ת הקב"ה נקרא רחום וחנון והיכן רחמנותו והיכן חנינתו שנתאלמנה אשתו ונתייתמו בניו, אם האב חטא הבנים והאשה מה חטאו, לזה אמר עשה משפט מה שנעשה הכל בדין ובמשפט כי אולי אם היה אביו חי היה מענגו ומפנקו והיה יוצא לתרבות רעה על שלא היה רודהו, לזה נתייתם ויאה עניותא לישראל, ולפי שהמית אביו אע"פ שהמיתו בדין, עושה קרי שעושה דין עם הלוחצים אותו, שכביכול נכנס במקום אביו שנאמר אבי יתומים וגו', ואוהב גר, לא תאמר שאחר שהקב"ה הולידו מעכו"ם ועשה הפך הכונה והניח אביו ואמו ובגד בהם שראוי לשונאו, לזה אמר ואוהב גר, לומר שעושה משפט יתום ואלמנה שהיא נשמת זה הגר שהיתה נשמתו מבפנים ויצאה לחוץ על ידי גלגול עונו, עתה תם גלגולו ואוהבם נדב"ה, בגי' אני, שבאו להסתופף תחת כנפי השכינה ואומר אני הוא שחטאתי, ועתה באתי לתת לו לחם ושמלה, לפי שהשכינה עולה ביום הכפורים להביא טרף לביתה וחוק לנערותיה שהן ישראל, וזה הגר מזונו נתן לשר שהיה תחת ידו ואין לו מזון וחלק בשכינה עד יום כפורים הבא, עתה בא ואינו רוצה ליזון מסטרא אחרא, וכל אחד ואחד מישראל מזונותיו קצובים לו מראש השנה וזה שבא מבקש לו מזון, זהו לתת לו לחם, ולא אמר ונותן לו לחם שמבקש לו מקום לתת לו, אולי שום ישראל עשה שום עון שדינו שיקופח מזונו וכסותו יכין וצדיק ילבש:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · דברים · פרק 10 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
או נאמר לתת לו לחם ושמלה, לפי שנולד על ידי עכו"ם ונשמתו נשלפה על ידו, לזה צריך לתת לו לחם, מלח, לתקן נשמתו, ושמלה לתקן גופו שנתגדל ונתרבה ע"י סטרא אחרא על זה רמזו ז"ל גר שנתגייר כקטן שנולד דמי, ושמלה אותיות ושלמה, שמשלים נשמתו וגופו על ידי המלך שלמה והבן, לזה ואהבתם את הגר הואיל והקב"ה אוהבו, כי גרים הייתם, כי אתם גם כן נתגדלתם על ידי שרו של מצרים. ג"ר באתב"ש ג"ר, כלומר אתה גם כן בוש שהיית גר, ולגר אומר תושב, תא שב גר:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19