ששת ימים. רמז לזה העולם שהוא נתכן על ו' ימים שהם שיתא אלפי שיעבוד בהם להקב"ה כדי שיזכה ליום השביעי יום שהוא שבע מהמצות שעשה, כמו שאמר הנביא הנה עבדי ישבעו וגו', ויזכה לעולם שכולו שבת:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · שמות · פרק 34 · פסוק 21
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בחריש ובקציר תשבות. כמו שאמר רבא לא תירתון תרתי גיהנם, הרי שזה העוה"ז שהוא עולם הזריעה ובקציר זה עולם הבא. עוד בחריש ובקציר רמז על הביאה שתהא בליל שבת, בחריש זה הביאה שתהא בחשאי ובקציר כמו תשלח קציריה עד ים, וכמו (איוב כ"ט) וטל ילין בקצירי, כלומר הענף שלך לא יהא אלא בשבת זהו תשבות, תשבת כתיב, גימ' הנשמה שבת, כלומר שתבוא לו הנשמה ממוצא הנשמות. ומה שהקדים חג המצות לשבת לפי שביציאת מצרים נתאמת חדוש העולם, ומה. שהפסיק בינתים ואמר ופטר חמור, לפי שבחדש האביב הוא חדש ניסן הוא שולט מזל טלה הוא הבכור, כי לזה נקרא אביב א"ב של י"ב חדשים, לזה אמר לא תפחדו ממנו כל פטר רחם לי הוא ברשותי, ופטר חמור שהם המצריים תפדה בשה שהם נקראים חמורים שנאמר בשר חמורים בשרם, נפדו בשה שהם ישראל, כלומר אחר שיהיה מזלם של מצרים נעשה לישראל שנאמר החודש הזה לכם שלכם הוא, א"כ מעתה לא תפחדו ממנו, כי הוא בכור ואתם נקראים בכור שנאמר בני בכורי ישראל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19