ויפנו ויעלו דרך הבשן ויצא עוג וגו'. אמרו במדרש, מלחמת סיחון עשו באלול, ועשו את הרגל בתשרי, ואחר הרגל עשו מלחמת עוג ופנית בבקר וגו'. כוון המדרש לומר שהמצות של חדש תשרי הגינו עליהם, שהיה מלך גדול, כמ"ש במדרש קשין היו סיחון ועוג יותר מפרעה וחיילותיו, וכשם שאמרו שירה על מפלת פרעה וחיילותיו כך היו ראויים לומר שירה על מפלתו של עוג, אלא שבא דוד ואמר עליהם שירה, שנאמר למכה מצרים ואחר כך אמר למכה מלכים גדולים כי לעולם חסדו. ועם כל זה נתיירא משה, לפי שראה עוג מה שעשו לסיחון, ואפילו סיחון לא יצא להלחם בישראל אלא לפי ששלחו לו אעברה בארצך וכדי למנעם שלא יעברו בארצו יצא לקראתם, וזה ראה כל זה, ויש לו כל כך אבירות לב לצאת לקראתם הוא וכל עמו למלחמה, ודאי מרוב גבורה הוא בא. אמר לו הקב"ה אל תירא אותו כי בידך נתתי אותו, אותו אותו ב' פעמים, לו ולשרו, מיום ראש השנה הוא מסור בידך, לזה אמר נתתי, ולא אמר אתן:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 21 · פסוק 33
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ובמדרש אמרו שהיה מתיירא שלא תעמוד לו זכותו של אברהם, שנאמר ויבא הפליט הוא עוג שנפלט מהמבול, אמר לו הקב"ה כבר תמה זכותו של אברהם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19