וישלח משה את חותנו. פירש"י ז"ל לגייר בני משפחתו, ובמדרש תנחומא וישלח משה את חותנו ואח"כ אמר בחודש השלישי אמר שלמה לב יודע וגו', אמר הקב"ה בני היו משועבדים בטיט ולבנים ויתרו היה יושב בתוך ביתו בבטח ובהשקט ובא לראות בשמחת התורה עם בני, לכך וישלח משה את חותנו ואח"כ בחודש השלישי. כבר אמרתי פרשת שמות שאחת מכוונת הגלות היתה כדי ללבן חומרם כדי לקבל התורה, זהו בחמר ובלבנים, ויתרו לא נזדכך חומרו ואינו כדאי לקבלת התורה, וכן קבלנו שערב רב לא שמעו עשרת הדברות, וכה"א כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל דוקא, אתם ראיתם ולא ערב רב, וכה"א ואשא אתכם על כנפי נשרים שהם ענני כבוד, וע"ר לא היה חופה עליהם ענני כבוד, וכה"א הנני בא אליך בעב הענן בעבור ישמע העם שמיעה לבד בלא הבנה, ולזה אמר והגבלת את ההר, עשה להם גבול שלא יתערבו בתוך ישראל אלא חוץ למחנה, ובשמחתו לא יתערב זר, וכן אמר ויוצא משה את העם ויתיצבו בתחתית ההר, אבל לישראל נאמר והיית רק למעלה ולא תהיה למטה כי תשמע בקול ה', ונדבקה נפשם עם הקב"ה שנאמר נפשי יצאה בדברו, ובערב רב נאמר וכל העם רואים ראיה לבד. ובזוהר פ' תשא דף קצ"א אמר וערב רב וענין ותורין הוו אזלי לבר ממשריתא לבתרייתא, ות"ח כל אינון מ' שנין דקא אזלי ישראל במדברא שום לכלוכא וטנופא לא הוו גו ענני לגו, וע"ד עאני ותורי דהוו אכלי עשב לבר הוו וכל אינון דנטרי לון. א"ר אלעזר אי הכי אינון ערב רב לא הוו אכלי ממנא, א"ל ודאי הכי הוא אלא מאי דיהבו לון ישראל כמאן דיהיב לעבדא ומה הוו אכלי מתמצית, ממה דאשתאר מבתר ריחיא פסולת, וקרא אכריז ואמר ובני ישראל אכלו את המן, בני ישראל ולא אחרא, ויראו בני ישראל ויאמרו מן הוא ולא שאר ערב רב ועאני ותורין דהוו בינייהו. דימה אותם לעאני ותורי, ועליהם נאמר גם הצאן והבקר אל ירעו אל מול ההר ההוא. א"כ לישב יתרו עם ערב רב אינו מן הראוי, ולישב עם ישראל אינו כדאי, לזה וישלח משה את חותנו:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · שמות · פרק 18 · פסוק 27
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19